修行 v.s. 享受

淨乘
2019-6-27  |  五台山

五台山五方大朝台之起源,據《清涼山志》載:「隋文帝開皇元年(581)下詔,五頂各置寺一所,設文殊像。各度僧三人,令事梵修。」當置身過台頂,再回首這段文字,感受大不同。

當朝台車沿著平坦柏油路來到東台檢查站,再繼續前行後,即進入另外一個世界,成為崎嶇不平、漫天飛沙的黃土路,一路顛簸至大朝台結束。初抵東台頂,一下車即撲面而來一陣陣屎尿味;進入厠所更是前所未見的原始整排茅坑 ── 無門遮擋,排泄物直落山坡。這是因為台頂缺乏水資源,無沖水設備之故。

復據導遊所述,山西偏於北方,五頂又均在海拔二至三千公尺以上,即使是夏天,到了晚上仍需升炭取暖,至若冬日,其嚴寒程度可想而知。

台頂用齋不便,只能集中在澡浴池,但當日台山僅有的 250 輛朝台車全數登頂,約 3,500 人吃飯,恐需等候 1~2 小時。幸遇善因緣,我們的司機知道下一個行程西台法雷寺似乎亦有供齋,大家商議後決定趨車直往一試。抵法雷寺後遇天王殿香燈師,證實確有齋食可用,大眾至誠感謝龍天護法眷顧。雖然搭配麵、飯僅有幾樣菜色,這頓飯吃起來卻特別香甜。

遙想昔日隋文帝於各頂度僧三人,令事梵修,其清苦恐更甚於今日,但這或許正是菩
「於
」的修行體現吧!對比曾有大德倡言,要將都會道場建設成為豪華舒適的禪修中心(腦海頓時浮現義工全體成為招待所服務生的模樣),修行之路,誠乃霄壤之別。
2019-6-12,五台山西台法雷寺大寮香積菩薩身影
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2022.10.27 後記

近因日本新聞報導,一位日本民眾因倒車不慎,撞入日本現存最古老之東福寺「東司」(寺院廁所古稱),意外發現該廁所之配置,即台頂所見景象。


日本東福寺東司(照片來源:Tomo.Yun / フリー写真素材につい)
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