其一:菩薩清涼月,遊於畢竟空; 眾生心水淨,菩提影現中。(《念佛三昧寶王論‧卷上》)
其二:菩薩知一切法畢竟空,不憶念,滅一切取相。是故於受者不求恩惠,施中無高心,如是具清淨檀波羅蜜。(《大智度論‧釋發趣品第二十》)
其三:汾州太子院善昭禪師……剃髮受具,杖策遊方。所至少留,不喜觀覧。或譏其不韻,師歎之曰:「是何言之陋哉?從上先德行腳,正以聖心未通,驅馳決擇耳,不緣山水也!」(《指月錄‧卷二十三》)