世智辯聰

最近重讀明朝版畫佛傳《釋氏源流》，這是一本以圖文描繪佛陀前身善慧菩薩自兜率天降生為悉達多太子，以迄佛滅後百年阿育王護持佛法，並及中土元朝以前歷代高僧傳記的圖畫書。可能是畫師未曾見過印土人物之故，畫中所繪印度人皆作中式裝扮，這是之前即已觀察到的現象。

重讀之際，特別詳辨〈坐菩提座〉章中所繪菩提樹樣貌，發現畫師恐怕亦未曾親眼見過菩提樹長相，筆下菩提葉不惟非呈心形，亦無菩提葉特有之長尾尖。

惟今人透過網路科技，較古人可輕易見到菩提樹長相，乃至可知更多天下事，知識經驗理應更為廣泛，卻為何當今文明社會中反而衍生出更多煩惱與精神方面問題？

余自思惟，時人擁有之知識經驗固較豐富，卻仍是世間常識，非關出世解脫之道，縱使懂得再多，亦只是世智辯聰，反而因此不肯信受出世正法，成為入信佛道之障難也。而不聽聞佛陀道理方法以聞思修，其若轉煩惱為菩提何？