《梁皇寶懺》〈出地獄〉章,有人問地獄獄卒:「地獄眾生受苦很可憐,你們為什麼還是這麼殘酷狠毒,一點慈悲心都沒有?」
獄卒回答:「這些人因為生前造諸多惡業,才會來此受苦;而每當苦報受盡即將離開地獄前,我們都會勸誡他們:『這裡很苦,你們不要再造惡業來此受報了。』我們對他們施加苦刑,就是希望他們受苦而能夠慚愧知恥,但他們根本不願意改過向善,出去沒多久,馬上又回到地獄來,我們怎麼有辦法對這樣的人生起慈悲心呢?」
或問獄卒:眾生受苦,甚可悲念,而汝常懷酷毒,無慈愍心?
獄卒答言:……如是等人,來此受苦,每至免脫之日,恒加勸喻:此中劇苦,非可忍耐,汝今得出,勿復更造。而此罪人,初無改悔,今日得出,俄頃復還,展轉輪迴,不知痛苦。……以是事故,我於罪人,無片慈心,故加楚毒,望其知苦、知慚、知恥,不復更還。而觀此眾生,乃甘至苦,終不肯避。決不脩善,往趣泥洹。既是無知之物,不知避苦求樂,所以痛劇,倍於人間,何容於此,而生慈忍?
讀此〈出地獄〉章讓人聯想到近日國際社會事件,雖宛如人間煉獄,仍有人前仆後繼前往,乃至被救出後,卻又主動回去,〈出地獄〉章所述場景誠然真實不虛。
復又思及《宗鑑法林》卷十六:
僧問:「狗子還有佛性也無?」
師(趙州禪師)曰:「有。」
僧曰:「既有,為甚麼入這皮袋裏來?」
師曰:「知而故犯。」
業習作用於人如是,寧能不覺察而有所改變?