文 / 虹
(萬華社大中東肚皮舞基礎班班長)
傳統不是懷舊的情緒，傳統是生存的必要。
《城市文化—在紫藤廬和 Starbucks 之間》龍應台
我承認，我的動機，是有那麼一點不純正的，對於文化資產的關注，其起點，實際上係來自於考試的需求，只不過，一接觸，也就這麼的迷戀上了，默默在斯土斯地，耕耘付出的人們。
文化資產保存，曾經喊得沸沸揚揚，只不過近幾年，被文化創意產業的議題淹沒了；然而，貢獻在不論是古蹟、歷史建築、聚落、遺址、自然地景這些有形的，抑或文化景觀、傳統藝術、民俗等無形文化資產的人們，從來就沒有少過。透過萬華社區大學結合台北市文化局的「文資守護」活動，以及歷次的公民週課程，我看到了許許多多，把「愛台灣」這個口號用實際行動證明出來的人們。
11 月 2 日，公民週課程「文資守護論壇」的前半段講師—高傳棋，用活潑生動的語言，講述芬蘭、澳門等國家，將文化資產守護生活化的例證，化解了大家對維護文化資產，嚴肅、生硬或須具備專業知識的刻板印象；高老師也兼論了日本社區營造的成功，與台灣效仿進行社區總體營造的概況，雖然，老師口吻風趣，卻不難發現他對於實際上，大部分的社區營造仍沒有落實到生活上，深感惋惜。
課程的最後，高老師公佈了台灣社區總體營造評比的第一名為「九讚頭社區」，它位於新竹縣橫山鄉；之所以被認定為成功案例，在於進入社區後，孩子們臉上純真快樂的笑容，以及近乎全員參與社區活動—諸如戲劇表演、文化導覽等。
課程後半段的講師—江美誼，則以萬華地區目前重新規劃營運的糖廍文化園區為實例，談論古蹟再利用所遭遇到的許多問題與困難，並期許這些活化再利用的古蹟，可以帶給附近的民眾們更多參與文化活動的機會。
近年來，引發世界許多先進國家注意的「不丹」，以其獨創的「國民幸福指標」 (GNH)，做為衡量國家發展的標準，以犧牲經濟快速成長，換取傳統文化、與環境保存，成為許多國家眼中「最後的香格里拉」；他們的道路是政府決定的，而有著相似地理環境的台灣，尚未出現能讓人上行下效的政治環境，但，台灣人民有著更多的自主與熱情。那些默默守護這塊土地的人們，因為很少發聲作秀，所以往往被忽略了，不過他們仍然努力不懈的保存這塊土地的情感與記憶，並試圖喚醒臺灣人自豪的人情味，與文化傳統。
我暗自許下心願，期望自己也能成為文化守護的小種子，盡自己微薄的力量，把這份對斯土斯民的愛意透過行動傳播出去。
