肚皮舞、身體意象與東方異國文化之反思

2019-12-18 | 學員學習心得

文 / 文菁

知道我在學舞的人，常聽我這麼介紹肚皮舞：「舞跳得好不好在其次，有肚皮最重要，所以我學這個挺適合的。」

這話說來有點輕薄，但我希望讓更多人感受到舞蹈沒有聖俗，有誠心有鍛鍊，各式舞蹈自有其章法，尤其是這種本為祭天，但因強調胸腹的動作及後世撩人的舞衣，而添了一層情慾色彩的舞蹈，用異樣的眼光欣賞，其實真是委屈了許多舞者下過的苦功。

肚皮舞給人的印象是：舞姿的重點部位為胸腹臀。這讓初次觀賞者簡直不知該把眼睛往舞者身上那個部位放，如果只盯著一個地方欣賞，比如胸吧，既怕人說不敬，又怕錯失了其他部分的肢體美，那麼專注舞者的整個身形吧，又覺得舞者運用每一吋的肌肉，卻能不牽連其他關節，簡直是神乎其技，不拆解來看哪能領略奇妙之處。

這次聽聞了老師的講述，方覺觀賞女體有違禮數這想法，實在是因為自己的思有邪。胸腹臀本就是女人的生殖力代表，胸有乳汁哺育幼子，腹有子宮孕育生命，臀腿強健自有婀娜，何須害羞？只是在父權社會的觀點中，視女性身體為生殖資產，理應只為資產持有人 (男性) 服務，若隨女性「肆意」使用，則有撩起其他男性「妄想」之虞。內化且接受這種思想的女性，輕者自縛手腳，時時警惕自己 (甚至是斥責下一代) 莫擔負了放浪輕浮的形象，重者嫌惡排斥自己的身體，責令自己的身體形象，須低調、需纖細、須符合男性的喜好。想到這裡，我反倒從肚皮舞這一名詞中得到安慰。是的，這是我的肚皮，我有何不能正視？若我大方以示眾人，又因何眾人不能正視我？

老師的講述中，提到肚皮舞又名「東方舞」，這該說是一種距離的美感或錯誤吧？首先，以方位區隔本身和外物，就是一種劃分人我的方式，如中國人習慣說南蠻北狄，說的就是一種非我族類的概念。歐洲人以安納托利亞高原為分界訂出的日昇之處，名為中東。因為對他們來說，那是越過山脈的另一個世界，非我族類，非我固有文化。正如一劍雙刃，好處是可以包容，可以想像，壞處就是自我添加，自我詮釋。「喔，這就是迷倒蘇丹王的後宮必學國標啊！」「肚皮舞者身穿胸衣開高衩才是性感滿點！」「原來紗巾暨能遮掩面容也能撩人遐想，也難怪希律王被莎樂美迷的不要不要啊！」東方舞這一名詞在此刻顯現的不只是西方觀賞者想像中的異國風情，更是西方人自我定義的東方美—內宮佳麗三千，輕紗薄衣裹身，美麗包含殘酷。然而文化就是這麼有趣，即使原本是虛空的幻想，如今卻已是舞蹈的特色之一，無法分開也無須分開了。這樣的結果是美麗、是錯誤、此刻都不重要，重要的是許許多多的舞者創思添加舞蹈的精髓，在時間的長河中，擺動出自我的情感和存在感，我認為這才是肚皮舞動人之所在。為此，身為觀賞者亦為習舞者的我感到幸福且驕傲。